創(chuàng)作方法 園林意境是文化素養(yǎng)的流露,也是情意的表達(dá),所以根本問(wèn)題在于對(duì)祖國(guó)文化修養(yǎng)的提高與感情素質(zhì)的提高。技法問(wèn)題只是創(chuàng)作的一種輔助方法,且可不斷創(chuàng)新。園林意境的創(chuàng)作方法有中國(guó)自己的特色和深遠(yuǎn)的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法,大體可歸納為三個(gè)方面:
“體物”的過(guò)程。即園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查研究過(guò)程中,對(duì)特定環(huán)境與景物所適宜表達(dá)的情意作詳細(xì)的體察。事物形象各自具有表達(dá)個(gè)性與情意的特點(diǎn),這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情;以花朵比兒童或美人;以古柏比將軍、比堅(jiān)貞。比、興不當(dāng),就不能表達(dá)事物寄情的特點(diǎn)。不僅如比,還要體察入微,善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅(jiān)定性格,則卵石、花石不如黃石、盤石,因其不僅在質(zhì),亦且在形。在這樣的體察過(guò)程中,心有所得,才開始立意設(shè)計(jì)。
“意匠經(jīng)營(yíng)”的過(guò)程。在體物的基礎(chǔ)上立意,意境才有表達(dá)的可能。然后根據(jù)立意來(lái)規(guī)劃布局,剪裁景物。園林意境的豐富,必須根據(jù)條件進(jìn)行“因借”。計(jì)成《園冶》中的“借景”一章所說(shuō)“取景在借”,講的不只是構(gòu)圖上的借景,而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無(wú)不可借,計(jì)成認(rèn)為“觸情俱是”。
“比”與“興”。是中國(guó)先秦時(shí)代審美意識(shí)的表現(xiàn)手段。《文心雕龍》對(duì)比、興的釋義是:“比者附也;興者起也?!薄氨仁墙杷锉却宋铩保纭疤m生幽谷,不為無(wú)人而不芳”是一個(gè)自然現(xiàn)象,可以比喻人的高尚品德?!芭d”是借助景物以直抒情意,如“野塘春水浸,花塢夕陽(yáng)遲”景中怡悅之情,油然而生。“比”與“興”有時(shí)很難絕然劃分,經(jīng)常連用,都是通過(guò)外物與景象來(lái)抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達(dá)情意的方法。
2:相地
原是中國(guó)踏勘選定園林地域的通俗用語(yǔ),明末造園家計(jì)成所著《園冶》一書中有專論踏勘選定園址的《相地》一章。相地包括園址的現(xiàn)場(chǎng)踏勘,環(huán)境和自然條件的評(píng)價(jià),地形、地勢(shì)和造景構(gòu)圖關(guān)系的設(shè)想,內(nèi)容和意境的規(guī)劃性考慮,直至基址的選擇確定。
計(jì)成在《相地》章的起首一節(jié),介紹了他做相地工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),突出了勘察中的關(guān)鍵事項(xiàng),歸納為五個(gè)方面:1,園基選擇不拘朝向,其重點(diǎn)應(yīng)著眼于造景的有利條件,例如是否有山林可依?是否有水系可通?能不能與交通繁忙道路有一定的隔離?以及有無(wú)利用原有大樹、植被等條件。2,必須在勘察過(guò)程中同時(shí)展開造景構(gòu)圖的設(shè)想,不僅注意地形(如方、圓、偏、正),而且要注意地勢(shì)(如“環(huán)曲”、“鋪云”等動(dòng)向趨勢(shì)),以及“培高控低”利用的可能性,克服地形、地貌上的缺點(diǎn)來(lái)籌劃方案等。3,必須重視水文和水源的疏理問(wèn)題,尤其是園林建筑布局必須聯(lián)系園林理水,建筑才能獲得有水面配合的優(yōu)越性。4,選地也必須考慮建園的目的性。城市土地雖不是很好的造園環(huán)境,但鑒于便利園主兼享城市生活,還是可以選用;如選鄉(xiāng)村土地造園,要便于眺望田野景趣,如選定不利于野眺的地位,就是相地的失敗。5,要十分重視原有大樹等的保存和利用。
《相地》一章還把園址的用地歸納為六類即山林地、城市地、村莊地、郊野地、傍宅地、江湖地,進(jìn)行評(píng)價(jià)。計(jì)成認(rèn)為最理想的用地是山林地,所謂“園地惟山林最勝”;最討巧的用地是江湖地,只要“略成小筑,足徵大觀”;最需要運(yùn)用造園技法加以改造的,是村莊地,主要是地形的改造,所謂“十畝之基,須開池者三,……余七分之地,為壘土者四”;在郊野地中,以選“平岡曲塢”的丘陵地形而又有“疊隴喬林”的處所為佳。至于城市地和傍宅地上選址建園,是為了“護(hù)宅”、“便家”的生活功能。計(jì)成在論述其建園適宜的內(nèi)容和設(shè)計(jì)意境等,都服從明確的功能目的。