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嘿設(shè)匯
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湖北省武漢市洪山區(qū)野芷湖西路創(chuàng)意天地
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“孫悟空”將成東京奧運會形象大使,看中國文化是如何影響日本文化的
劉繼卣《大鬧天宮》 1956年,新中國連環(huán)畫奠基人劉繼卣根據(jù)文本和古代繪畫考證出并畫出了一個完美的大圣形象,它雖是猴形,但體形完全是人,面部十分英俊,且富有智慧,與吳承恩所描繪的英雄形象幾乎吻合。1986年版的電視劇中的孫悟空就參考了劉繼卣的創(chuàng)作。
趙宏本、錢笑呆、王亦秋《孫悟空三打白骨精》 1963年,上美出版了由趙宏本、錢笑呆、王亦秋繪制的《孫悟空三打白骨精》,孫悟空頭戴金箍,棕色頭發(fā),黃色圍巾,紅色上衣,虎皮小短裙,淡黃色褲子,藍色靴子,配色大膽,裝飾性強,極具舞臺效果。
影視動畫中的孫悟空形象 《鐵扇公主》中的孫悟空形象 《鐵扇公主》中的人物造型和情節(jié)設(shè)計有明顯仿造迪斯尼早期動畫的痕跡,所以孫悟空的形象與米老鼠的形象相似,都是尖尖的嘴巴,長在頭頂?shù)膬蓚€耳朵,細長的胳膊與腿……因為這部影片創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時期,所以它真正的文化內(nèi)涵就是全民族團結(jié)抗戰(zhàn),所以萬氏兄弟在設(shè)計孫悟空形象時,沒有按照原著凸顯孫悟空的個人本領(lǐng),而是弱化其能力,使它與豬八戒、沙和尚兩人的本領(lǐng)相差無幾,以此表達每個人都是平等的,都是國家的主人。
《大鬧天宮》中的孫悟空形象 萬籟鳴于1960年導(dǎo)演的《大鬧天宮》,其造型設(shè)計吸取了中國傳統(tǒng)文化的精髓,將京劇等多種民族元素融合其中,人物設(shè)定上,《大鬧天宮》中的孫悟空有著棕色的毛發(fā),白色的臉,月牙眉,倒八字的橢圓形眼睛和被紅色心形包圍的鼻子、以及與猴子一樣的嘴,形成了一個具有中國特色的京劇式臉譜形象。文化內(nèi)涵上,《大鬧天宮》主要是為了贊揚國人引以為豪的抗爭精神,為我們塑造了一個英雄形象。
《人參果》中的孫悟空形象
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