人是體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的根本,設(shè)計(jì)的原動力是為了滿足人生理和心理需要,平面設(shè)計(jì)中確定設(shè)計(jì)的造型、色彩、材料等元素都密切結(jié)合人,更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能性。
摘要: 人是體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的根本,設(shè)計(jì)的原動力是為了滿足人生理和心理需要,平面設(shè)計(jì)中確定設(shè)計(jì)的造型、色彩、材料等元素都密切結(jié)合人,更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能性。
在當(dāng)下的消費(fèi)市場中,平面設(shè)計(jì)在生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)節(jié)中發(fā)揮著更為關(guān)鍵的作用。設(shè)計(jì)的本質(zhì),是以審美為手段,在“供需”關(guān)系中起到一個的橋梁作用。人性化設(shè)計(jì)的思想理念日益深入人心,它不僅是一句大眾耳熟能詳?shù)庙懥量谔?,更是設(shè)計(jì)界所熱衷的論題。“人為衡量萬物之標(biāo)準(zhǔn)”體現(xiàn)了人性化設(shè)計(jì)思想理念,肯定人在設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)人是設(shè)計(jì)存在的根本,充分說明設(shè)計(jì)的價(jià)值需要人來顯現(xiàn)。
人性化設(shè)計(jì)釋義
在設(shè)計(jì)過程中圍繞人的情感和心理從審美的角度對受眾進(jìn)行合理引導(dǎo)的原則,使設(shè)計(jì)的中心始終圍繞消費(fèi)者和服務(wù)提供者的需求而展開,建立一個客觀而符合審美心理的轉(zhuǎn)達(dá)橋梁,從各種設(shè)計(jì)心理學(xué),科學(xué)地了解人的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺感受等方面的特點(diǎn),從而得到人性化、舒適并且關(guān)愛性的設(shè)計(jì)結(jié)果。
所謂平面設(shè)計(jì)人性化,就是如何通過平面設(shè)計(jì)中的心理層面、社會層面、對弱勢群體的關(guān)注層面體現(xiàn)人類的內(nèi)在生活、精神需求問題,從而顯現(xiàn)平面設(shè)計(jì)其自身價(jià)值。及至當(dāng)今,社會在向后工業(yè)社會、信息社會發(fā)展中,設(shè)計(jì)更加重視為人服務(wù),強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā),在以人為主體的前提下研究人們的心理、市場的需求及產(chǎn)品的精神與定位。
人性化設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
人是體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的根本,設(shè)計(jì)的原動力是為了滿足人生理和心理需要,平面設(shè)計(jì)中確定設(shè)計(jì)的造型、色彩、材料等元素都密切結(jié)合人,更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能性。平面設(shè)計(jì)需要使用各種視覺表現(xiàn)形式與元素,調(diào)動人們的情緒,從而激發(fā)人們的關(guān)注與認(rèn)同,使人們產(chǎn)生情感的共鳴。包裝設(shè)計(jì)可以使產(chǎn)品具有既美麗又安全得外衣,包裝設(shè)計(jì)上標(biāo)注產(chǎn)品的貯藏、開啟、使用、維護(hù)等的安全事項(xiàng),可有效的起到提醒人使用須知說明的功能。平面設(shè)計(jì)不僅需要豐富多彩的視覺享受,而且需要給人以溫馨體貼的精神撫慰。平面設(shè)計(jì)中對人心理層面的關(guān)懷主要體現(xiàn)在:設(shè)計(jì)關(guān)心人的心理、關(guān)懷人的情感。
平面設(shè)計(jì)對人自身的精神活動的重視和強(qiáng)調(diào)人文精神的貫徹。例如,化妝品主要針對女性白領(lǐng)消費(fèi)人群,平面設(shè)計(jì)時應(yīng)做到柔美簡潔,給消費(fèi)者一種高雅的感覺,讓人產(chǎn)生品質(zhì)的信賴感,提升產(chǎn)品的附加值。啤酒的消費(fèi)人群多為年輕男性,因此啤酒的設(shè)計(jì)應(yīng)抓住年輕人追求自由的個性與男性陽剛的性格等等。以下是人性化設(shè)計(jì)運(yùn)用的的必要性 。
設(shè)計(jì)在當(dāng)前市場中的位置
現(xiàn)代性的市場經(jīng)濟(jì),實(shí)質(zhì)上是高生產(chǎn)帶動高消費(fèi),高消費(fèi)又反過來促進(jìn)高生產(chǎn)的循環(huán)鏈條。當(dāng)下的市場競爭愈來愈激烈,產(chǎn)品與產(chǎn)品之間的分層定位日益細(xì)分,同質(zhì)化與差異化共同形成復(fù)雜的市場構(gòu)成,這就需要產(chǎn)品在形象、品牌與包裝上得到更準(zhǔn)確的視覺定位,傳達(dá)給消費(fèi)者更明晰的產(chǎn)品信息。所以,設(shè)計(jì)實(shí)際上是這個環(huán)節(jié)中,一個必不可少的橋梁,并且地位越來越重要。設(shè)計(jì)也許是許多從業(yè)人員或者愛好者的一個美學(xué)上的理想。但就市場而言,設(shè)計(jì)本身是承擔(dān)了一個工具的作用,它本身就是產(chǎn)品的一個構(gòu)成方面。它并不是純粹的視覺藝術(shù),而是一個理性的學(xué)科。這需要我們從設(shè)計(jì)過程的各個方面,進(jìn)行更多的分析、總結(jié)和研究。
設(shè)計(jì)的目的和本位
如前所述,在商品供需競爭白熱化的今天,設(shè)計(jì)作為一個工具,起到傳達(dá)視覺情感的作用。設(shè)計(jì)的目的,是在服務(wù)于產(chǎn)品制造者,準(zhǔn)確有效傳達(dá)產(chǎn)品信息的前提下,讓產(chǎn)品在滿足美觀要求的同時,體貼消費(fèi)者的視覺審美需求,從而鏈接市場供與需的兩個最原始的構(gòu)成元素,起到服務(wù)產(chǎn)品,體貼受眾的基本作用。
“設(shè)計(jì)本位”,就是設(shè)計(jì)本來的定位。設(shè)計(jì)是有目的的創(chuàng)作行為,它為消費(fèi)市場服務(wù),消費(fèi)市場的主體是消費(fèi)者,消費(fèi)者即為人,因此設(shè)計(jì)應(yīng)服務(wù)于人。設(shè)計(jì)區(qū)別與純藝術(shù),設(shè)計(jì)應(yīng)了解、分析消費(fèi)者精神需求,做到尊重市場需要,滿足消費(fèi)者現(xiàn)實(shí)和潛在的需求,以消費(fèi)者為中心,以增強(qiáng)消費(fèi)者對其產(chǎn)品的信心為目的。大衛(wèi)·奧格威說過“一個廣告運(yùn)動的效果更多的是取決于你產(chǎn)品的定位”,那么平面設(shè)計(jì)的好壞同樣取決于設(shè)計(jì)的定位。
設(shè)計(jì)師所需要扮演的角色
設(shè)計(jì),并不同類于純藝術(shù)創(chuàng)作。設(shè)計(jì)者,也并非藝術(shù)家、美學(xué)家、畫家。作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)市場職業(yè)中的一種,設(shè)計(jì)需要從更理性的角度,完成產(chǎn)品的重要環(huán)節(jié)。作為一個設(shè)計(jì)者或者一個設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者,理應(yīng)給自己清晰的定位,把握人與社會的關(guān)系,對市場做全方位分析,保持先理性后感性的健康思路,得出創(chuàng)意設(shè)計(jì)結(jié)果。畢竟設(shè)計(jì)區(qū)別于純藝術(shù)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者應(yīng)將自身置身于消費(fèi)群體及客戶的位置,仔細(xì)分析他們的心理,了解市場的需求,將產(chǎn)品的精神及定位結(jié)合消費(fèi)者的心理需要用視覺的語言表達(dá)出來,使設(shè)計(jì)引導(dǎo)引導(dǎo)消費(fèi)。
在設(shè)計(jì)的人性化是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成手段和設(shè)計(jì)宗旨下,設(shè)計(jì)者應(yīng)合理運(yùn)用理性分析、感性表現(xiàn),運(yùn)用視覺審美元素恰如其分地展示產(chǎn)品的品質(zhì),激發(fā)人們心靈的感動,讓設(shè)計(jì)更富有人情味。設(shè)計(jì)者應(yīng)以蘊(yùn)涵人道主義精神的設(shè)計(jì)去感動受眾,從而使設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,商業(yè)價(jià)值,經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
綜上所述,設(shè)計(jì)應(yīng)站在關(guān)心社會、關(guān)心人性的基礎(chǔ)上,達(dá)到服務(wù)產(chǎn)品、體貼受眾的目的,完成將產(chǎn)品與受眾情感認(rèn)同結(jié)合起來的任務(wù)。只有在人性化的前提下,設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)更大的其自身價(jià)值,發(fā)揮更大的社會功效,更有利于設(shè)計(jì)的良性可持續(xù)發(fā)展。
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