題跋，這是中國書畫家唯一能在作品里，同時(shí)展現(xiàn)書法功底和文學(xué)修養(yǎng)的藝術(shù)形式，也是中國書畫特有的創(chuàng)作和鑒賞形式。然而，今天還有多少人能嫻熟地“運(yùn)用”這一藝術(shù)樣式？上海博物館研究員、書法篆刻名家劉一聞日前在向上海圖書館捐贈手稿和新著時(shí)說，數(shù)年前，中國國家圖書館邀請全國書法名家為一批館藏珍貴碑帖仿真本作“跋”，經(jīng)篩選，“中選”的僅數(shù)十名。即使是這些“精英”創(chuàng)作的“跋”，其中也有不少令人啼笑皆非的語句。
題跋如同人的“眉毛” 題跋的內(nèi)容很豐富，作者通常會在作品上題署自己或受贈者的名字、作畫的年月、緣起、過程或者創(chuàng)作中的感想等；觀者則或表贊賞，或發(fā)議論；藏家則記錄有關(guān)這幅畫的流傳、鑒賞、品識等信息。所謂“詩之不盡，溢而為畫”，同樣畫面上表達(dá)不清的意思，可以借文字來進(jìn)一步抒發(fā)，在精筆妙墨旁賦詩作文，于把玩之間平添不少趣致。這些文字在當(dāng)時(shí)是消遣之作，對后世來說卻不啻是“說明書”。如蘇軾題惠崇畫的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萋蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”，詩以畫名，畫借詩傳，同垂千古。語言樸實(shí)、字跡平常的，亦不失其史料價(jià)值，能從中了解畫家的生平、交友、繪畫思想、畫作的收藏流傳等珍貴信息。
題跋是把作者與觀者連接起來，共同完成的一項(xiàng)審美活動。因此，題跋是中國字畫不可缺少的一部分。若是哪幅字畫上沒有題跋，就像一個(gè)人臉上少了眉毛一樣，讓人看著總覺缺了些什么。
如今題跋仿佛成了“雞肋” “然而日下想發(fā)現(xiàn)一段書文俱佳、由當(dāng)代人寫的題跋越來越困難。”劉一聞?wù)f，在本應(yīng)讓人回味的清詞麗句的地方，現(xiàn)在往往只有兩三字畫題，或是乏味的上下款及年、月、日，題跋仿佛成了“雞肋”。
沒有題跋的中國字畫顯得不完整，佳畫佳題是錦上添花，佳畫劣題是狗尾續(xù)貂。劉一聞?wù)f，題跋也有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木涫揭?，不得隨意為句，文字措辭一般以半文言為多，如果一味采用“筆力雄健”、“墨色飽滿”等口語化詞句，與中國字畫原有氣韻不相符；尤其是為古畫、古碑帖寫跋，更為不妥。他以不久前出版的、那部有建國之后“填補(bǔ)空白”之說的《中國碑帖菁華》題跋文字為例，指出里面有不少值得推敲的“跋”，如對古代碑帖的評價(jià)竟選用了“豪邁雄強(qiáng)”、“跌宕鏗鏘”等字眼。更有一首自稱七古的“臨字心得”：“有志萬事皆不難，獨(dú)運(yùn)癡情廿四年”，竟把對古碑帖的鑒賞、議論，錯(cuò)題成了自己寫字的心得體會。
題跋為何“時(shí)運(yùn)不濟(jì)”
中國文化講究詩、書、畫同源，古今許多大家能得到“三絕”的稱號，就是對他繪畫、書法和詩文一并表示贊嘆。遠(yuǎn)的不說，建國后上海就有王遽常、謝稚柳等名家，他們的詩、書、畫至今還給人留下深刻的印象。近日為舉辦“謝稚柳百歲誕辰作品展”，在整理書稿中發(fā)現(xiàn)謝老為北宋王晉卿的《煙江疊嶂圖》寫的“考記”，五六百字小楷，文采斐然，侃侃而談，并道：“此卷蓋為晉卿所作煙江疊嶂之第一圖，東坡長歌即為此卷而作”，以論證此作的真實(shí)性。
而今天，詩、書、畫似乎成了截然分開的三門藝術(shù)，從事研究的、創(chuàng)作的人員也各不相同，分別隸屬于作家、美術(shù)、書法三個(gè)團(tuán)體，會寫詩的，不會畫畫；能畫畫、寫字的，卻文化底子薄。試想，如果一篇題跋分作兩人、三人合作，豈不成了“前無古人”之作。因此，專家呼吁書畫家要多看書，多學(xué)一點(diǎn)古文，使自己的題跋雖不能字字珠璣，也應(yīng)力求精彩豐富。
